Dosa asal adalah pelanggaran terhadap orang-orang pertama, Adam dan Hawa, perintah-perintah Allah tentang ketaatan. Peristiwa ini melibatkan pengecualian mereka dari keadaan dewa dan abadi. Ini dianggap sebagai korupsi yang berdosa, yang telah masuk ke dalam sifat manusia dan ditransmisikan pada saat lahir dari ibu ke anak. Pembebasan dari dosa asal terjadi dalam Sakramen Pembaptisan.
Sedikit sejarah
Dosa asal dalam agama Kristen menempati bagian penting dari ajaran, karena semua masalah umat manusia telah berubah dari itu. Ada banyak informasi di mana semua konsep tindakan orang-orang pertama dilukis.
Kejatuhan adalah kehilangan negara yang ditinggikan, yaitu hidup di dalam Tuhan. Keadaan seperti itu di Adam dan Hawa ada di Surga, berhubungan dengan kebaikan tertinggi, dengan Tuhan. Jika Adam menolak godaan itu, ia akan benar-benar merasa tidak nyaman dengan kejahatan dan tidak akan pernah meninggalkan surga. Mengubah nasibnya, ia selamanya melepaskan diri dari persatuan dengan Tuhan dan menjadi fana.
Jenis kematian pertama adalah kematian jiwa, yang berangkat dari rahmat ilahi. Setelah Yesus Kristus menyelamatkan umat manusia, kita kembali mendapat kesempatan untuk mengembalikan keilahian kepada kehidupan kita yang penuh dosa, karena ini kita hanya harus melawan mereka.
Penebusan untuk dosa asal di zaman kuno
Di masa lalu, ini terjadi dengan bantuan pengorbanan untuk memperbaiki pelanggaran yang ditimbulkan dan penghinaan kepada dewa-dewa. Seringkali dalam peran Penebus adalah semua jenis binatang, tetapi terkadang mereka adalah manusia. Dalam doktrin Kristen, umumnya diyakini bahwa sifat manusia adalah dosa. Meskipun para ilmuwan telah membuktikan bahwa dalam Perjanjian Lama, yaitu di tempat-tempat yang didedikasikan untuk menggambarkan kejatuhan orang-orang pertama, tidak ada yang menulis tentang "dosa asal" umat manusia, atau bahwa ini diberikan kepada generasi manusia berikutnya, tidak ada apa pun tentang penebusan. Ini mengatakan bahwa pada zaman kuno, semua ritual pengorbanan memiliki karakter individu, sebelum mereka menebus dosa-dosa pribadi mereka. Jadi ini tertulis di semua tulisan suci Islam dan Yudaisme.
Kekristenan, setelah meminjam banyak ide dari tradisi lain, menerima dogma ini. Secara bertahap informasi tentang "dosa asal" dan "misi penebusan Yesus" secara padat memasuki doktrin, dan penolakannya dianggap sebagai bidat.
Apa dosa asal?
Keadaan manusia yang asli adalah sumber kebahagiaan ilahi yang ideal. Setelah Adam dan Hawa berdosa di Firdaus, mereka kehilangan kesehatan rohani mereka dan menjadi tidak hanya fana, tetapi juga belajar apa penderitaan itu.
Beato Agustinus menganggap kejatuhan dan penebusan menjadi dua pilar utama dogma Kristen. Doktrin pertama tentang keselamatan ditafsirkan oleh Gereja Ortodoks untuk waktu yang lama.
Esensinya adalah sebagai berikut:
- orang pertama diciptakan sempurna dalam tubuh dan jiwa;
- segala yang melingkupinya sempurna dan dipenuhi dengan rahmat;
- untuk menguji kepatuhan mereka, mereka diberi perintah tentang tidak mengharapkan buah dari satu pohon surgawi.
Kesempurnaan mereka tidak membiarkan mereka jatuh sebelum kejatuhan saja, tetapi Setan membantu mereka. Hal ini mengabaikan perintah yang diinvestasikan dalam konsep dosa asal. Untuk menghukum ketidaktaatan, orang mulai mengalami rasa lapar, kehausan, kelelahan, dan ketakutan akan kematian . Setelah itu, anggur dilewatkan dari ibu ke anak pada saat kelahiran. Yesus Kristus dilahirkan sedemikian rupa untuk tetap tidak terlibat dalam dosa ini. Namun, untuk memenuhi misinya di Bumi, dia mengambil konsekuensinya. Semua ini dilakukan untuk mati bagi orang-orang dan dengan demikian menyelamatkan generasi berikutnya dari dosa.