Agama adalah salah satu bentuk kesadaran sosial. Fitur utamanya adalah bahwa dengan bantuannya banyak orang berkomunikasi dengan kenyataan. Benar, ini bukan kenyataan di mana setiap dari kita hidup setiap hari, tetapi yang ada di luar batas pikiran manusia. Pada saat yang sama, ada kesadaran religius yang membantu orang mengatasi kesulitan hidup, mendapatkan kepercayaan pada kekuatan mereka sendiri, percaya pada esok hari, dll.
Fitur kesadaran beragama
Kekhususan kesadaran beragama terletak pada fakta bahwa itu secara emosional didasarkan pada iman, dan ini, pada gilirannya, melibatkan mengikuti perilaku yang diterima dalam kehidupan sehari-hari, tidak lupa untuk melakukan ritual yang tepat, ritual.
Konten utama dari kesadaran semacam ini adalah gagasan tentang Tuhan, pencipta alam semesta, yang mempercayainya, seperti dalam realitas yang berbeda. Selain itu, hubungan ini menyebabkan orang percaya rasa religius, kesalehan.
Perlu dicatat bahwa agama adalah salah satu sisi eksistensi spiritual. Berdasarkan ini, ia mampu berinteraksi dengan jenis kesadaran sosial lainnya. Dengan demikian, munculnya banyak sistem pandangan dunia filsafat, yang dasarnya adalah keberadaan makhluk yang lebih kuat daripada manusia, dapat terbentuk.
Fenomena Kesadaran Agama
Bentuk kesadaran ini ada pada dua tingkat:
Teoritis, perkembangan yang ditempati khusus diciptakan untuk kelompok profesional, filsuf religius, penerbit sastra religius. Tugas utama gereja adalah menyimpan dan menyebarluaskan pada tingkat dogma ini.
Level yang biasa. Ini memanifestasikan dirinya dalam ritual keagamaan, mood orang percaya. Perasaan religius mereka dipertahankan pada saat kontak dengan benda-benda suci, kunjungan ke bangunan keagamaan dan sebagainya.
Psikologi kesadaran religius
Psikologi religius menggabungkan ide, pandangan, persepsi, dan perasaan yang bersifat religius, yang paling sering diwujudkan ketika masalah sosial diselesaikan. Mereka muncul, sebagai gambar, kutipan dari subjek mitos. Ini menunjukkan bahwa mereka tidak terintegrasi ke dalam satu sistem. Karena ini, orang itu membangkitkan perasaan religius, tetapi hanya ketika imannya baginya diekspresikan dalam bentuk visual sensual, dan bukan dalam bentuk hukum kehidupan.
Di bait suci, imam membaca khotbah-khotbah yang bertindak sebagai legenda. Mereka tertanam kuat di benak pendengar, karena warna-warni deskripsi mereka. Akibatnya, orang hanya bisa menerima kesimpulan moral yang diajarkan oleh bapa suci.