Siapa unit sosial kita - pernikahan atau keluarga? Yang mana dari mereka yang telah menjamin reproduksi sosial selama berabad-abad? Apa itu mereka dan mengapa? Semua ini dan lebih banyak lagi akan dibahas dalam artikel.
Konsep dan esensi pernikahan dan keluarga
Kedua konsep serupa ini sering digunakan untuk mengartikan makna yang sama. Mereka benar-benar sangat dekat, tetapi ada perbedaan antara pernikahan dan keluarga. Berikut beberapa di antaranya:
- keluarga secara historis muncul lebih awal, dan perkawinan mulai terdaftar dengan perkembangan institusi publik;
- berbagai bentuk keluarga diketahui oleh orang yang berbeda dan pada waktu yang berbeda, dan perkawinan, sebagai suatu peraturan, menyiratkan dasar dari hubungan pasangan: pria dan wanita;
- Keluarga sering merupakan pendidikan publik yang lebih produktif dan berkelanjutan, tetapi pernikahan adalah istilah dan objek hukum. Meskipun mungkin ada fenomena: seorang ayah yang telah meninggalkan keluarganya memutuskan hubungan keluarga dengan anak, tetapi, dari sudut pandang hukum pernikahan, hubungan ini terus berjalan.
Tetapi pembagian semacam itu bersifat kondisional. Faktanya adalah bahwa interpretasi akhir dari konsep-konsep ini masih belum tersedia, dan mereka lebih sering digunakan sebagai sinonim, yang secara praktis tidak menimbulkan keberatan. Lebih lanjut dalam artikel ini, kami akan menggunakannya sebagai istilah yang identik.
Fungsi utama keluarga dan pernikahan:
- Reproduksi. Sumber utama untuk pengembangan umat manusia - orang-orang baru - diproduksi dalam keluarga.
- Ekonomi. Keluarga adalah unit minimal ekonomi nasional, memimpin anggarannya, yang merupakan produsen dan konsumen.
- Pendidikan. Pernikahan dapat disebut sekolah di mana orang dewasa dan orang muda belajar sosialisasi, menerima dan mempraktekkan pengalaman mereka di bidang ini.
Formulir, atau model pernikahan dan keluarga
Persatuan pria dan wanita dapat mengambil berbagai bentuk, tergantung pada progresifitas masyarakat dan beban dogma agama di dalamnya. Jadi, keluarga atau pernikahan dapat berupa:
- Perkawinan tradisional - dikonfirmasi oleh institusi sekuler dan / atau agama, didorong oleh masyarakat. Untuk sebagian besar diselesaikan secara hukum.
- Pernikahan sipil - semua hubungan seperti dalam keluarga tradisional, tetapi tanpa registrasi. Baru-baru ini, semakin banyak mendekati perkawinan tradisional dalam hal perlindungan hukum terhadap pasangan.
- Pernikahan sementara - seorang narapidana untuk jangka waktu tertentu, setelah itu dianggap dibubarkan. Terjadi di beberapa negara Muslim.
- Perkawinan komunal adalah format untuk kasus ketika mitra lebih dari dua.
- Pernikahan tamu - tren modern, hasil dari keinginan untuk meninggalkan hanya sisi yang nyaman, menghilangkan semua momen tegang seperti kehidupan. Mitra tinggal di wilayah yang berbeda, dari waktu ke waktu mereka bertemu.
- Pernikahan gratis - ketika para mitra setuju untuk meninggalkan satu sama lain hak untuk memiliki hubungan pribadi di luar keluarga.
Sebagai dasar dan pernikahan, dan keluarga dianggap sebagai pasangan yang sudah menikah, serta anggota keluarga lainnya yang bersama pasangan ini dalam hubungan kekeluargaan. Di sebagian besar negara ada kode keluarga khusus. Seringkali dogma dasar membangun keluarga
Baru-baru ini, layanan dari para mitra yang berjuang untuk keharmonisan dalam keluarga dan pernikahan, ada seluruh sains dan profesional dengan pendidikan khusus. Ini tentang psikologi pernikahan dan keluarga. Pendapat utama dari kecenderungan ini dalam psikologi adalah bahwa hubungan yang harmonis dapat disesuaikan hanya sebagai hasil kerja pada kedua pasangan. Seorang psikolog keluarga akan membantu menyelesaikan masalah keluarga dan perkawinan.
Pernikahan modern dan keluarga berada dalam kondisi yang paling baik untuk menjadi sukses. Masyarakat mentolerir keinginan orang untuk memilih bentuk-bentuk non-tradisional dari organisasi keluarga. Dan ini berarti - lebih banyak kebebasan dalam mencari kebahagiaan pribadi.