"Rasa dan warna kawan tidak", pepatah ini, yang muncul bahkan di masa keberadaan Uni Soviet, dengan tegas menetap di pikiran warga negara kita. Esensi dari itu dapat diakses dan dimengerti oleh semua orang, karena manusia adalah pitcher - yang penuh dengan pengetahuan, ingatan, pandangan yang berbeda tentang kehidupan dan nilai-nilai.
Konsep individualisme pertama kali digunakan dalam filsafat dan diterjemahkan sebagai - keberadaan pandangan sosial, politik dan moral setiap orang. Penekanannya di sini adalah pada kebebasan pribadi dan hak asasi manusia.
Individualisme terbuka adalah pandangan terbuka tentang superioritas individu yang tidak diragukan. Juga dapat dicirikan sebagai sudut pandang filosofis, yang menurutnya kepribadian itu unik dan unik dan yang kedua tidak sama. Fenomenologi istilah ini adalah bahwa seseorang terus berkembang ketika seseorang menemukan dirinya dalam tubuh sadar yang berbeda dan pada waktu yang berbeda. Seperti disebutkan sebelumnya, penganut individualisme tegas menentang penindasan individu oleh institusi politik dan publik. Individu, seperti itu, menentang dirinya untuk masyarakat, dan oposisi ini disajikan bukan untuk tatanan sosial tertentu, tetapi untuk seluruh masyarakat secara keseluruhan.
Individualisme dan keegoisan
Masalah ini telah ada untuk waktu yang lama dan sebagai hasilnya, ia tersentuh oleh banyak arus filosofis. Individualisasi menjadi individu mengarahkan ke keberadaan terpisah dari dirinya, terlepas dari pendapat orang lain. Refleksi sebagai alat utama pengetahuan diri memungkinkan kita untuk mensistematisasi berbagai nilai individual. R. Steiner menganjurkan untuk individu, karena dia percaya bahwa keputusan hanya dapat diambil secara terpisah, dan hanya kemudian pendapat publik tumbuh dari ini. Dalam filsafat nihilistik di mana Nietzsche mengandalkan dirinya sendiri, keegoisan dianggap eksklusif dari sudut pandang positif. Sekarang akan sulit bagi kita untuk berdamai dengan pemikir terbesar saat itu, karena esensi masalah telah berubah secara umum. Ini terjadi karena perubahan dalam interpretasi positif dari keegoisan, karena kualitas karakter membantu dibentuk sebagai seseorang menjadi negatif.
Sesungguhnya, individualisme dapat tumbuh menjadi keegoisannya yang ekstrim, mementingkan diri sendiri, seperti halnya posisi aktif individu di negara bagian itu dapat tumbuh menjadi perilaku otoriter, tetapi ini sama sekali tidak bertindak sebagai indikator yang kondusif bagi identifikasi konsep-konsep semacam itu.
Prinsip individualisme pertama kali dibentuk pada abad ke-19 oleh perwakilan intelektual Prancis, ilmuwan dan politisi Apexis de Toquiquim. Dia juga memperkenalkan untuk pertama kalinya definisi individualisme seperti - reaksi alami individu terhadap despotisme politik dan otoritarianisme dalam pemerintahan negara.
Ide dan ide:
- semua nilai berorientasi pada pembentukan kepribadian;
- dalam istilah hukum dan nilai semua orang sama baik dalam hak-hak mereka dan dalam tugas mereka kepada masyarakat;
- tidak seorang pun berhak menggunakan orang itu untuk mencapai tujuannya;
- setiap orang memiliki kebebasan memilih;
- sikap alami manusia memberi alasan untuk percaya bahwa semua orang terhormat;
- lingkungan individu adalah sarana perkembangannya, dan bukan sebaliknya.
Hak-hak tugas dan nilai-nilai individu adalah yang utama dalam hubungannya dengan seluruh masyarakat, dan kepribadian bertindak sebagai pembawa langsung mereka. Secara umum, prinsip ini bertujuan untuk melindungi hak asasi manusia dalam pengaturan diri dari kehidupan pribadi seseorang, kemandiriannya sebagai anggota masyarakat dan kemampuannya untuk menahan berbagai pengaruh eksternal. Sebagai kesimpulan, dapat dikatakan bahwa setiap masyarakat adalah kumpulan individu yang mengambil tanggung jawab tidak hanya untuk tindakan mereka, tetapi juga untuk tindakan orang-orang di sekitar mereka.