Ketidaksadaran kolektif dalam psikologi dan filsafat

Ketidaksadaran kolektif itu misterius karena sifatnya, ia mengekspresikan dirinya melalui berbagai bentuk: mimpi, mitos dan dongeng, tentang satu atau perilaku lain dalam situasi, firasat, atau ketika seseorang memutuskan untuk terlibat dalam beberapa bisnis baru dan tangan-tangan itu tampaknya mengakui "melakukan" ini . Orang bijak dengan benar berkata: "Semua jawaban di dalam kamu!".

Konsep ketidaksadaran kolektif

Konsep ketidaksadaran kolektif mengasumsikan bahwa setiap orang adalah pembawa pengalaman umum perkembangan filogenetik umat manusia secara keseluruhan. Ketidaksadaran kolektif ditransmisikan melalui struktur otak dan merupakan lapisan terdalam dari jiwa, dan konten mengungkapkan dirinya melalui arketipe tertentu - pola perilaku yang termasuk dalam menanggapi situasi tertentu. Pada lapisan mendalam ketidaksadaran kolektif, tidak hanya bentuk-bentuk kuno dari eksistensi manusia, tetapi juga sedimen dari fungsi nenek moyang hewan yang tertidur.

Siapa yang pertama kali memperkenalkan istilah ketidaksadaran kolektif?

Pengarang konsep psikoanalis Swiss kontemporer yang tidak sadar, Karl Gustav Jung, murid Freud yang paling terkenal dan kontroversial. Untuk pertama kalinya istilah itu terdengar pada tahun 1916 dalam sebuah artikel yang diterbitkan oleh Jung "The Structure of the Unconscious," di mana ia menekankan bahwa dalam analisis mimpi pasien, Freud pertama kali menemukan unsur-unsur yang bukan dari ketidaksadaran individu, tetapi menekankan sifat arkaik dan kolektif. Kemudian K.G. Jung mulai menggunakan istilah "jiwa obyektif", kemudian "ketidaksadaran transpersonal."

Masalah ketidaksadaran kolektif

Teori ketidaksadaran kolektif Jung berasal dari ide-ide "representasi kolektif" etnolog Levi-Bruhl yang terkait dengan proses sosialisasi manusia, tetapi Jung melangkah lebih jauh dengan mengandalkan biologis dan, di beberapa tempat, interpretasi mistis tentang eksistensi manusia. Hubungan agama, hubungan mitologi diwakili oleh K.G. Jung adalah salah satu elemen penting dari jiwa manusia, tetap dalam bentuk simbol ketidaksadaran kolektif, berbeda dengan Freud, yang tidak memberikan pengalaman spiritual seseorang karena perhatian.

Ketidaksadaran individu dan kolektif

Konsep ketidaksadaran kolektif dan individu dalam manusia memiliki beberapa perbedaan. Ketidaksadaran individu yang ditemukan oleh Freud selalu bersifat pribadi, berdasarkan naluri bawaan dari pelestarian diri, reproduksi, materi genetik yang ditularkan oleh orang tua. Ketidaksadaran kolektif identik dengan semua manusia, ia membentuk lapisan terdalam dari jiwa dan merupakan prasyarat dari ketidaksadaran individu dari setiap individu.

Ketidaksadaran kolektif untuk Jung

Ketidaksadaran kolektif dalam konsep Jung terdiri dari konglomerat arketipe, dan arketipe itu sendiri adalah sebanyak situasi kehidupan yang khas, diulang dan diperbaiki dalam jiwa dalam bentuk bentuk yang tidak diisi dengan konten, tetapi mengandung peluang untuk jenis persepsi atau tindakan tertentu. Arketipe sendiri diaktifkan dalam bentuk gambar di alam bawah sadar, ketika situasi yang sesuai dimainkan untuk mereka dan diwujudkan selama mimpi, ekspresi kreatif spontan.

Struktur ketidaksadaran kolektif

Untuk memahami apa yang membentuk struktur ketidaksadaran kolektif untuk Jung, penting untuk mencari penjelasan untuk pekerjaan psikoanalis itu sendiri. KG Jung melambangkan isi dari ketidaksadaran kolektif yang bergantung pada parameter berikut:

Arketipe dari ketidaksadaran kolektif

Jung, pada arketipe ketidaksadaran kolektif, mengatakan bahwa ini adalah semacam bantuan kepada seseorang untuk beradaptasi dengan lingkungan eksternal. Orang-orang mematuhi tiga pola perilaku dasar:

Ada banyak arketipe, tetapi CG Jung membedakan dasar atau dasar, yang menentukan eksistensi, taktik perilaku, interaksi dengan dunia pada kebanyakan orang:

  1. Anima dan Animus . Dualitas perempuan dan laki-laki dalam diri manusia.
  2. Bayangan adalah bagian gelap dari jiwa, dijaga dengan hati-hati oleh ketidaksadaran.
  3. Pahlawan - memecahkan masalah yang terkait dengan bahaya, turun ke penjara bawah tanah, mengalahkan naga.
  4. Penatua Bijaksana - Ayah, Animus positif, hari ini K.G. Jung dapat dikaitkan dengan arketipe ini.
  5. Trickster - dia seorang Joker, seorang Bodoh, arketipe kelicikan, ketidaksenangan, tetapi kekuatan dan energi luar biasa, selalu muncul dalam kisah-kisah Pahlawan.
  6. Orang - bagaimana seseorang menunjukkan dirinya kepada masyarakat, "kulit pelindung" seseorang .

Ketidaksadaran kolektif di M. Foucault

Kesadaran kolektif dalam psikologi adalah totalitas arketipe, dan ketidaksadaran kolektif dalam filsafat adalah ketidaksadaran historis atau budaya, menurut Michel Foucault, seorang filsuf dan psikolog, perwakilan antipsikiatri yang menciptakan kursi psikoanalitik pertama di Perancis. Foucault mendefinisikan ketidaksadaran sebagai sebuah teks. Ketika mempelajari zaman yang berbeda, Foucault memperhatikan bahwa untuk setiap periode waktu ada "bidang masalah" yang terbentuk dari wacana disiplin ilmiah yang ada, tetapi semuanya membentuk satu episteme (sistem pengetahuan).

Episteme diwujudkan dalam pidato sezaman sebagai kode bahasa yang pasti dengan resep, norma dan larangan, secara tidak sadar mendefinisikan perilaku dan karakteristik pemikiran dari suatu zaman tertentu yang membentuk ketidaksadaran historis kolektif tunggal. Sebaliknya, M. Foucault menentang individu-individu orang luar dari para pemikir "" yang "dikecualikan secara sosial", seniman, orang gila yang mampu menghancurkan epikonstruksi yang ada.

Tanpa sadar kolektif - contoh

Ketidaksadaran kolektif - contoh dalam kehidupan dapat ditemukan dalam menganalisis perilaku orang-orang yang berada dalam kerumunan, dan di sini kesadaran kolektif atau transpersonal memanifestasikan dirinya melalui dua jenis perilaku:

  1. Menggabungkan perilaku massa - kerumunan menjadi satu kesatuan sebagai akibat dari infeksi dengan latar belakang emosional yang sama, gagasan - seperti yang terjadi selama rapat umum di mana sekelompok orang membela hak mereka, atau kerumunan fanatik dalam keadaan ekstasi universal.
  2. Memutuskan perilaku massa - di sini ketidaksadaran kolektif bertindak sebagai "menabur" kepanikan dan kekacauan. Orang-orang secara emosional terkejut, dan mekanisme perilaku dalam situasi yang tidak biasa bekerja pada tingkat naluri bertahan hidup, orang bertindak secara tidak rasional - secara lahiriah terlihat seperti seseorang tidak menyadari perilakunya.

Contoh dari praktik kejiwaan K.G. Muda. Salah satu pasien dipengaruhi oleh pola dasar Juruselamat dan memanggil dokter untuk melihat bersamanya di bawah sinar matahari untuk merenungkan lingga matahari, dan jika Anda mencoba menggelengkan kepala dari sisi ke sisi, lingga juga akan berayun, menciptakan angin. Pada tahun 1910, Jung, mempelajari mitologi, menemukan deskripsi liturgi kuno kultus Mithras, yang menggambarkan visi tabung matahari pada cahaya yang menghasilkan angin. Kesamaan antara deskripsi ini sangat jelas, dan dalam informasi pasien dari kekunoan bawah sadar kolektif telah terbangun.